রাসূলের সুন্নাত বিজ্ঞান সম্মত, সুন্নাতে রাসূল

মিসওয়াকের বৈজ্ঞানিক দর্শন:

ইসলামের বিধানমতে মিসওয়াক করা সুন্নাত (বিশেষ প্রকারের গাছের ডাল চিবিয়ে এর দ্বারা দাত মাজা) মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নত। এর পারলোকিক বিভিন্ন উপকারিতার কথা তো হাদিস শরীফে উল্লেখ আছেই। তদুপরি এর ইহলৌকিক উপকারিতা ও আধুনিক বিজ্ঞান সম্মত। যেমন নিম জাতীয় গাছের ডাল  চিবিয়ে তা দ্বারা দাঁত মাজার অভ্যাস করলে দাঁতের দীর্ঘমেয়াদি উপকার হয়, যা আধুনিক কালের বৈজ্ঞানিক উপায়ে আবিষ্কৃত কোন দাঁতনের দ্বারা লাভ হয় না। ইসলামের বিধান মতে দৈনিক পাঁচ বার নামাজের আগেই ওজু করার সময়। এভাবে মিসওয়াক করা মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নত। এ সুন্নতের দ্বারা দাঁতের যে বিজ্ঞানসম্মত উপকার হয়, তা আর বলারই অপেক্ষা রাখে না। কিন্তু এ মিসওয়াক বর্জন করে যারা মনে করেন কোনা উপায়ে দাঁত পরিষ্কার করে নিলেই হলো এবং এ ধারণার বশবর্তী হয়ে বাজারের সর্বত্র ছড়িয়ে পড়া বাজে দাঁতনের দ্বারা দাঁত মাজার অভ্যাস করেন, তারা অল্পদিন পরেই বিভিন্ন দন্ত রোগে ভোগেন। মোটকথা মিসওয়াকের মধ্যে প্রধানত দু‘ধরনের আধুনিক বিজ্ঞানসম্মত উপকারিতা আছে।

 ক. যথানিয়মে মিসওয়াক করায় দাঁত পরিষ্কার থাকে, ফলে বিভিন্ন রোগের আশংকা থেকে নিরাপদ থাকা যায় এবং

খ. যথারীতি মিসওয়াক করার দ্বারা দাঁত মজবুত এবং দীর্ঘ স্থায়ী হয়।

ওজুর বৈজ্ঞানিক দর্শন:

ইসলামের বিধানমতে অন্তত দৈনিক পাঁচ বেলা নামাজের জন্য ওজু করা ফরজ। এর পারলৌকিক উপকারিতার পাশাপাশি ইহলৌকিক বিজ্ঞান সম্মত বহুবিধ উপকারিতা রয়েছে। সাধারণত মানুষের মুখমণ্ডল এবং হাত-পা পােশাকে আবৃত থাকেনা বরং খোলা হয়ে থাকে। তাই বাতাসের মাধ্যমে সব সময় এসব অঙ্গে নানারকম রোগজীবাণু লাগা স্বাভাবিক। অথচ একমাত্র ওজুই এমন ব্যবস্থা যার মাধ্যমে প্রতিদিন একাধিকবার এসব অঙ্গ ধৌত করা বাধ্যতামূলক করা হয়েছে। যা দ্বারা বহু রোগজীবাণুর হামলা থেকে দেহকে মুক্ত রাখার
ব্যবস্থা হয়ে যায়।

নামাজের বৈজ্ঞানিক দর্শন:

ইসলামের পঞ্চ স্তম্ভের দ্বিতীয়টিই হচ্ছে নামাজ।

চলবে……